孫曉航：一個(gè)ENFJ型領(lǐng)導(dǎo)者給INTJ型管理者的啟發(fā)

E20環(huán)境平臺(tái)執(zhí)行合伙人、E20研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、湖南大學(xué)兼職教授、華北水利水電大學(xué)客座教授薛濤將20多年的管理學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和《道德經(jīng)》的解讀相結(jié)合，撰寫的《薛濤解析管理之“道”與認(rèn)知之“得”》一書于2024年7月正式出版。

本文為E20金牌作家、北控水務(wù)供水事業(yè)部高級(jí)總監(jiān)、北控水務(wù)技術(shù)委員會(huì)和運(yùn)營(yíng)委員會(huì)委員孫曉航為《薛濤解析管理之“道”與認(rèn)知之“得”》一書作的序言。

不少讀者將自己的感悟梳理成文，反饋給了我們。后續(xù)，本公號(hào)將陸續(xù)推出系列讀者反饋文章，并將選擇優(yōu)秀內(nèi)容整理成冊(cè)——《流水拾花錄》，以饗共賞。

在我看來，這更像一本哲學(xué)書，也可以看成一本自我覺醒之手記。對(duì)于我而言，這本書值得一刷再刷。

薛濤在這本書中，突破了以往依靠大腦建立的邏輯體系，回歸初心，跟隨心流，恣意流暢地在《道德經(jīng)》、《卓有成效的管理者》，以及“馬斯洛需求理論”等之間自由切換，自比彌勒佛，一腳踏在寺中 (出世) 享受其認(rèn)知之樂；一腳留在人間，將其管理學(xué)認(rèn)知“奉”給在經(jīng)營(yíng)管理中痛苦輪回的人們，希望使他們變得更加簡(jiǎn)單快樂和成功，從而實(shí)現(xiàn)他“和光同塵”的理想。

作為一個(gè)MBTI心理測(cè)試體系中INTJ型（設(shè)計(jì)師型，代表人物扎克伯格）的“管理者”，薛濤讓我讀他的書，并寫讀后感，我認(rèn)為是作為ENFJ型（主人翁型，代表人物奧巴馬、奧普拉）“領(lǐng)導(dǎo)者”的薛濤對(duì)我的啟發(fā)和救贖。“領(lǐng)導(dǎo)者”和“管理者”其實(shí)有很大的區(qū)別，前者“馭心”，后者“馭人馭術(shù)”。前者更多需要自身的思考和影響力，以及利他的熱情。

認(rèn)識(shí)十多年來，他的成長(zhǎng)肉眼可見。隨著他在E20環(huán)境平臺(tái)見證各類企業(yè)的興衰，他的管理認(rèn)知也從“儒學(xué)”上升到“哲學(xué)”階段，從“馭術(shù)”到“馭心”，道行不知提升了多少倍。他以前寫的三“Yu”文章（詳情點(diǎn)擊：薛濤: 淺談環(huán)保人職業(yè)發(fā)展（上）：將、俠、王和因玩而堅(jiān)韌 ;薛濤淺談環(huán)保人職業(yè)發(fā)展（下）：管理三yu決與新三板）一直是我和團(tuán)隊(duì)共同成長(zhǎng)的基礎(chǔ)課程。

依我看，他最大的特點(diǎn)是“敏于總結(jié)思考、善于兼收并蓄，樂于提升布道”，即他在本書中總結(jié)的“接化發(fā)”能力。他注重利己與利他的平衡，是這個(gè)時(shí)代環(huán)保行業(yè)不可多得“知行合一”的傳播者。

作為一個(gè)INTJ型的完美主義者，工作中我總是扮演強(qiáng)悍的角色，獨(dú)立性強(qiáng)，不屈從于權(quán)威；只對(duì)自認(rèn)為有價(jià)值、感興趣的事保持超常的激情和執(zhí)著，同時(shí)對(duì)自己和團(tuán)隊(duì)成員都很苛刻，走的是薛濤在《環(huán)保人的職業(yè)發(fā)展》中的“俠”道；而ENFJ型的薛濤是天生的領(lǐng)導(dǎo)者，充滿激情、魅力四射，潛移默化的影響和團(tuán)結(jié)他人提升自己和效能，并從中獲得自豪和快樂，屬于《環(huán)保人的職業(yè)發(fā)展》中的“將”道。

他對(duì)繁忙工作的高度自洽、對(duì)團(tuán)隊(duì)的高度信任、對(duì)自我的高度自嗨對(duì)我產(chǎn)生了很多積極的影響。正如他在最后一章中說的，我對(duì)他辯經(jīng)般的詰問，也解開了他的困惑，兩種截然不同性格的朋友，無意中通過命運(yùn)的“玄同”，“沖氣以為和”打通了各自的任督二脈。

薛濤在十五年間做了一百多家企業(yè)的戰(zhàn)略咨詢和行業(yè)咨詢后，憑借其驚人的“接化發(fā)”天賦，將各個(gè)企業(yè)共性的特點(diǎn)和問題打包，分析思考、歸納總結(jié)，繼而上升到理論高度，成為“行業(yè)”的布道者。如果說，此前他享受更多的是站在E20環(huán)境平臺(tái)聚光燈下對(duì)行業(yè)和企業(yè)指點(diǎn)江山的成就感，而這次偶然機(jī)緣促成的寫書過程，卻開啟了他的“悟道之旅”，在“入世”和“出世”的邊緣重新看“管理”、看“人心”、看“道心”，成就了他化繭成蝶、自我蛻變的經(jīng)歷。從某種意義說，我認(rèn)為對(duì)他自己的利益甚至高于本書的價(jià)值。

我確實(shí)說過他“膽子太大”，倒不是說他不尊重先賢，而是認(rèn)為對(duì)先賢們及其理論的理解和詮釋應(yīng)該建立在全面了解其思想體系的基礎(chǔ)上，否則，僅憑對(duì)先賢個(gè)別名言的理解實(shí)現(xiàn)了自我的邏輯自洽，但有可能對(duì)其他人造成誤導(dǎo)。但是，他認(rèn)為把一個(gè)不完美的自己像剝皮的青蛙王子一樣，“坦誠(chéng)”地展現(xiàn)給讀者，更有利于消除讀者的認(rèn)知和成長(zhǎng)焦慮，從而開啟人生快樂之謎的魔方。從這個(gè)意義上講，他是對(duì)的。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，沒有是非對(duì)錯(cuò)，只有基于此時(shí)此刻作者視角和經(jīng)歷的認(rèn)知。只要是基于“利他”的真誠(chéng)分享，總會(huì)讓與之同頻的讀者受益。

最后，書中薛濤雖然分享了很多《管理學(xué)之“道”與實(shí)踐》的觀點(diǎn)和方法，然而，在組織和個(gè)人的成長(zhǎng)之路上，修行以行制性，悟者以性施行，覺者由心生律，修者以律制心。“菩薩畏因、眾生畏果”，相信當(dāng)讀者深刻理解了本書中“道”的核心，以“誠(chéng)”、“奉”之道對(duì)人對(duì)己，按照陽(yáng)明先生所說的“事上磨、心中修、塵中煉”，知行合一，順道而行，總會(huì)收獲成長(zhǎng)的碩果。